2013-北海之櫻木花道- (21)--登別-馬可波羅溫泉飯店.(中)
置頂照片-飯店大廳...
身在溫泉鄉.今天讓斯斯為大家介紹一下日本的溫泉吧.....
溫泉的形成
在日本溫泉法之下，
不管是地下水經過地熱加熱並自然湧出的溫泉，
又或是以人工方法取得的溫泉（即使是人工溫泉），
都被視為是正式溫泉。
溫泉按熱源可分為兩類：
一類是火山的地下岩漿加熱而形成的火山性溫泉；
另一類是與火山無關的非火山性溫泉。
非火山性溫泉可再細分成因地溫梯度
（地底深度越深溫度就越高）變得高溫的深層熱水，
和熱源不明的溫泉兩類。
另外亦有一些特殊例子，
例如北海道十勝川溫泉的濕原溫泉（Moor溫泉），
是由古代植物經過多年積壓，
形成褐煤時放出的熱能加熱而成。
火山性溫泉位於火山附近，
含有源自[火山氣體]的成分。
深層熱水位於平原或盆地的地底深處，
多利用鑽探方式來取得，
含有源自海水的鹽分和有機物。
非火山性溫泉中有一些溫泉
（例如有馬溫泉、湯之峰溫泉、松之山溫泉等），
其高溫並不能單靠地溫梯度來說明。
對於這些溫泉的熱能和成分的起源眾說紛紜，
未有一個說法得以証實。
日本溫泉的歷史
日本因為火山眾多，
有豐富火山性溫泉資源，
關於溫泉的神話和溫泉起源的傳說亦多不勝數。
大部分溫泉神話都和兩位溫泉神，
大國主和少彥名有關。
例如關於日本三大古溫泉之一的道後溫泉，
在「伊予國風土記」就有以下記載：
大國主做了海底管道，
把大分縣鶴見岳山腳湧出的「速見之湯」
（即現在的別府溫泉）引到道後溫泉並治好了少彥名的病。
此外，很多古代文獻都有關於日本人使用溫泉的歷史記載，
例如在「日本書紀」、「續日本紀」、「萬葉集」和「拾遺集」等之中，
記載了進行過祓禊儀式的溫泉和天皇巡幸時到過的溫泉的名字，
如玉造溫泉、有馬溫泉、道後溫泉、白濱溫泉和秋保溫泉。
平安時代的「延喜式神名帳」裏亦記載了幾所供奉溫泉神的溫泉神社的名字。
日本人自古以來一直視溫泉為一個與宗教和信仰有關的場所，
不過在鎌倉時代之後，
經一遍上人等僧侶開放浴室讓貧苦和患病的人入浴，
入浴開始變得一般化，而溫泉在醫學上的實用性亦開始被重視。
在鎌倉中期，大友賴康在別府溫泉設置了溫泉奉行一職，
有文獻記載元寇之役的戰傷者曾來到別府溫泉治傷。
此外，有說戰國時代的武田信玄和上杉謙信也特別注意到溫泉的功效。
在江戶時代，
貝原益軒、後藤艮山、宇田川榕庵等
出版了關於溫泉療法的書籍和稱為溫泉圖鑑的溫泉指南，
溫泉入浴從始滲透到一般平民之中。
那時候，一般平民使用的溫泉（稱為「町人湯」）
（湯在日語有溫泉的意思）
和幕府官吏、代官、藩主等使用的溫泉（稱為「武士湯」）被明確區分起來。
各個藩的政府都設有負責溫泉的部門，專責徵收溫泉稅。
一般平民的溫泉入浴習慣，
主要以「正月湯」、「寒湯治」、
「花湯治」、「秋湯治」等季節性溫泉療養為主，
每年都會去固定的溫泉鄉入浴，
以消解疲勞和促進健康。
再者，現代以浸溫泉作療養的習慣源於江戶時代，
沙浴、落差按摩浴、蒸浴、混合浴
（連續浸泡於不同性質的溫泉）等溫泉療法相繼出現，
更有效發揮各個溫泉的特性和功效。
在十九世紀末期，
一種稱為上?挖掘方式（KAZUSA SYSTEM）的鑽探方法
（利用槓桿原理以人力能挖掘150至500米深）
在日本大大得以普及，
明治時期之後更多溫泉資源因此而被開發出來。
佔了日本溫泉泉源總數約十分之一的大分縣別府市，
在約1879年（明治12年）引進了上?挖掘方式積極進行溫泉挖掘並得以發展起來。
溫泉與醫療
踏入明治時期，
日本開始盛行對溫泉的科學研究，
而從昭和時期開始，
憑著日本在溫泉醫學和分析化學方面的進步，
溫泉在醫療上的功效得以證實，
別府溫泉的豐富溫泉資源，
以及三朝溫泉蘊含的鐳成分在溫泉療法上的功效亦正被研究。
溫泉與健康
近年，基於預防勝於治療的觀念，
日本各地的溫泉鄉都在嘗試利用溫泉以提高人們的健康水平。
岡山縣的湯原溫泉就正在研究溫泉和健康兩者之間的關係。
在湯原溫泉，有溫泉旅館和醫院合作，
推出了住宿兼身體檢查（日語稱為湯煙???）等計劃，
樍極利用溫泉以提高居民健康水平和達到療養目的。
另外，當地亦正在培育居民成為「溫泉大使」，
教導居民正確的入浴方法，
進而藉溫泉大使去宣揚並讓更多人了解各種性質的溫泉的正確入浴方法。
溫泉的使用
在從前醫療水平不高，
人們對衛生的認知不足，
熱水澡還沒有普及的時候，
溫泉在人們心目中是一個能有效治療受傷和疾病的神聖場所。
有關各個溫泉的起源，有很多關於鹿、鶴和鷺等動物到溫泉治傷，
又或是在佛教提倡開放浴室讓平民入浴的背景下弘法大師等高僧偶然發現溫泉的傳說。
這些溫泉在以前都屬於寺廟和神社，
又或是溫泉附近居民的公共財產。
在江戶時代，開始有溫泉客在農閑季節來到溫泉鄉調養身體，
他們寄宿的地方就成為了溫泉旅館。
及後溫泉療養的期間逐漸由長期變成短期約一日兩夜，
與現時日本的入浴習慣很接近。
相對於歐洲的溫泉被用作醫療用途，
日本的溫泉有一半被視為觀光兼娛樂的場所。
學校舉行的集體寄宿活動、畢業旅行都多以溫泉鄉作目的地。
當然，在日本也利用溫泉作療養的溫泉客。
溫泉的形式
溫泉有兩種方式去處理溫泉水，
一種是把用過的溫泉水過濾並加熱再重新使用，稱為循環式；
另一種是一方面不斷注入新的溫泉水，
一方面把不斷棄掉用過的溫泉水，稱為放流式（日語稱為掛?流?）。
近年放流式溫泉大受歡迎，
有很多溫泉都以從溫泉泉源百分百放流等口號作賣點來吸引溫泉客。
溫泉的其他用途
湯之花的採集
湯之花是溫泉中的不溶性沉澱物。
其中別府市的[明礬溫泉]的湯之花製造技術被列入日本的國家重要無形民俗文化遺產。
食品加工
地獄蒸 - 別府市的鐵輪溫泉利用溫泉的蒸氣將蒸爐內的魚類和蔬菜蒸熟食用。
利用這種烹調方法食物的營養不會流失。
溫泉蛋 - 將雞蛋放入高溫的溫泉裏煮熟食用。
長野縣野澤菜 - 野澤菜又稱日本芥菜或碧玉山甜菜，是長野縣的特產。
當地居民會利用溫泉或公共浴室去作野澤菜的烹調準備，
又或在冬天將冷藏的野澤菜解凍。
另外還有其他食品，例如溫泉納豆和溫泉布甸等都利用到溫泉來製成。
溫泉泥
別府多種性質的溫泉裏有各色各樣的溫泉泥。
大分大學醫學部、廣島大學、日本文理大學、
義大利的帕多瓦大學和大分縣產業科學技術中心等共同研究利用溫泉泥進行的溫泉泥美容。
說完了日本溫泉之後...
夜深了....來說說日本的鬼吧......
【鬼】
鬼
一詞在現代日本通常是指一種像野獸一般非常強悍兇猛的妖怪，
和中文的「鬼」有很大的不同。
中文的「鬼」在意義上是傾向「鬼魂」之意，而日本則常稱鬼魂為「幽靈」。
日本的鬼在形象上常讓人連想到在中國《西遊記》中
登場的金角、銀角或牛魔王。
其特徵是披頭散髮且長有尖角，
有著駭人獠牙的血盆大口，
肌膚常為紅色，上身赤裸，下圍虎皮，
身軀高大強壯，爪牙銳利，以一把巨大的狼牙棒為武器。
不過日本的鬼並不只上述這一種，大抵上各種妖怪也可統稱為鬼
「鬼」的日語訓讀為「??」，是從「??」轉變而來的。
「??」有「隱而不見」的意思，
所以可以推知最早日文中的「鬼」和中文沒有太大的差異，
都是指人眼不能看見的神祕形體。
現代日本的鬼的形象約莫是在平安時代形成的。
由於丑和寅之間的方位稱為「鬼門」，所以日人據此發想，
將牛（丑）與虎（寅）的特徵加入，於是有了具體雛形。
其後在佛教的影響下，羅剎的意象也被引入其中。
其實在日本人的眼中，鬼和幽靈是兩種不同的概念。
俗稱的惡鬼有血肉之軀，
頭上長角，面目猙獰，通常有青鬼和赤鬼之分。
在民間故事當中，「鬼」是流傳相當普遍的妖怪，
比方說「桃太郎傳說」中被討伐的惡鬼，就是最具代表性的例子。
日本人的祖先認為暴風雨、傳染病等危害人類的各種災禍，
都是惡鬼所為。
因此，每到春分的夜裡，
人們還是會一邊口中喃喃唸著「鬼在外、福在內」
（鬼到外面去把福迎進來）
一邊從屋內朝屋外撒黃豆，意味著將各種災難趕出去。
通常都是體型巨大,力氣過人,一定會拿巨大的鐵棒
面目猙獰,嘴角滿嘴尖牙,頭頂會有一支或是兩支角
腰間褲檔會有獸皮包覆
而且沒來由的,後期日本惡鬼都以爆炸頭姿態出現!??
在日本英雄前,一定都是前菜角色
像有名的討伐傳說"桃太郎"
就是擊潰赤鬼青鬼以及鬼王,最後拯救公主的英雄傳奇
當然我們此次來到登別地區.
最有名的妖怪就是-紅鬼與藍鬼了.
讓我們來好好認識一下這二個妖怪吧....
很久很久以前，在某座山中，住著一個紅鬼。
紅鬼一直想和人類做好朋友。
於是就寫了一塊告示牌，
並在上寫著「這裡是心地善良的鬼所住的家。
不論如何都歡迎大家前來作客。
這裡有好吃的點心。也有熱茶供大家飲用。」，
並把告示牌給佇立在自己家門前的一塊地上。
可是，看到這告示的人們對這種事情很難以相信，
因此並沒有任何一人敢到紅鬼的家來玩。
紅鬼感到非常的傷心，對於得不到人們的信用而感到懊悔，
終於他忍受不住這樣的情形，就把好不容易立起來的告示牌給把拔了出來。
當紅鬼一個人獨自傷心的時候，正好紅鬼的朋友藍鬼來拜訪他。
在他聽了紅鬼的話後，藍鬼就開始思考起來，看要怎麼幫助他。
於是，「藍鬼就提議他到人類居住的村子去大鬧一場。
在那之後要紅鬼出來，來好好懲罰藍鬼。這樣人類就會明白紅鬼是善良的鬼。」
使用這樣的對策。
但紅鬼覺得這樣會對藍鬼很不好意思，但藍鬼並不在意，
在說服紅鬼後，藍鬼就帶著他，前往人們居住的村子的方向去了。
接下來終於開始實行作戰計畫。
藍鬼就先襲擊村子裡的一對老夫婦，
被嚇到的老爺爺和老奶奶趕快去告訴村子裡的其他人，
在村民到來以後，紅鬼就實行和藍鬼說好的，趕緊懲罰了藍鬼，
之後兩人離開村子跑回了山上。
看到的村人在事後討論結果覺得紅鬼真的是善良的。
在作戰成功後，村子裡的人三不五時的就到紅鬼的家裡玩，
而紅鬼在取得了人類的信任後關係變的很好。
與人類變成好朋友的紅鬼，在接下來的每一天的日子裡他都和村子裡的人玩的很愉快，
而且很充實的過著每一天。
但是，對於紅鬼來說有一件事情對他很在意。
那就是，他的好朋友藍鬼在那之後就沒有來找他玩了。
現在他能夠和村裡的人們關係良好並一起生活，
都是多虧了藍鬼的幫忙，紅鬼為了想知道藍鬼最近過了如何，
就去拜訪了藍鬼的家。
但是，卻發現藍鬼的家的門戶是關著的，並發現門旁貼著一張紙。
那個是「紅鬼老弟，好好的和人們處好關係，並祝你的生活快快樂樂。
如果，我再繼續和你來往的話，人們說不定會認為你也是個壞鬼。
所以，我決定要出門去旅行了，我永遠不忘記你的。
再見了，要好好保重身體，我是你永遠的好朋友。」藍鬼寫的信。
紅鬼沉默的看著那封藍鬼寫的信並在閱讀2遍甚至3遍以上後，
終於他按耐不住自己的眼淚而哭了起來。
在那之後，紅鬼就沒有再次與藍鬼相見了。
看到沒?
以上這樣" 無間道 "的劇情是真田廣介 的代表作「泣??赤鬼」，
還登上了日本的小學課本。
一早起床的斯 斯還是帶著相機出門趴趴造.
對於這一點老婆可是很放心.
因為這個世界上會讓斯斯迷路的地方還沒產生.
斯斯怎麼出去就可以原道的怎麼回去...要出來玩要有認路的本錢的....
昨晚來過的泉源公園.
依然是熱氣逼人呀..我閃.
昨天經過時有稍為看了一下.
所子知道這裡有一間小神社.
這也是我今天早上的目標....
今天早上的主要目標就是-湯澤神社了...
昨天的地獄谷就在前方不遠處.
不過斯斯懶的走那麼遠去.
因為我的可以拍照的時間所剩不多.
昨天去過的地獄谷...
地方上有功人員之功勞碑.
另一塊有意思的頌德碑
最後這就是我們剛剛所說過的紅鬼與藍鬼了......
ＰＳ：
世界就像是一本書，
不旅行的話就等於只翻了一頁。
-聖奧古斯丁
因為喜歡攝影所以愛上旅行，
因為愛上旅行所以更喜歡攝影。
--斯斯
本單元共計45張照片.
本次-2013-北海之櫻木花道-共已上傳867張照片.
因為奇摩部落格照片會壓縮.上傳照片會有些失真.
所以斯斯皆採1200x800或800x1200的圖檔.若造成您的不便.還請見諒!
(想看到全圖可將螢幕解析度調至最大.如斯斯27吋螢幕解析度為1920iX1080p)
由於修圖時間有限.本次-2013-北海之櫻木花道-.大約有30篇文章.1500張相片.
斯斯預計以一個多月時間完成.(不過我想應該會更長)
敬請各位親朋好友們.耐心等待.並衷心感謝您的觀賞!!
留言列表
