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2019-新馬雙星-馬六甲 42-[馬來西亞-吉隆坡]-粉紅清真寺
 
置頂照片:美麗的粉紅色-布特拉清真寺.
 
旅遊時間:5天4夜-(4-19到4-23)- 第5天.
 
時間:民國108年4月23日-星期二-早上
 
可樂旅遊-領隊-張怡芬+馬來西亞導遊(王啟文)-小龜.
 
天氣:晴
 
溫度:28-32度C
 
斯言彤語人生目標:環遊全世界.(40個國家以上..^^")
 
目前夫妻倆一起出國次數:22(以龜速慢慢增加中)
 
斯言彤語目前為止去過的國家:16(日本+9.柬埔寨+1.中國大陸+4.加拿大+1.
 
荷蘭+1.比利時+1.法國+2.韓國+1.澳洲+1.德國+2.瑞士+1.土耳其+1.
 
奧地利+1.捷克+1.新加坡+1.馬來西亞+1.)
 
相機包-Lowepro Flipside 400 AW :
 
主機-CANON-EOS R, 鏡頭-CANON-16-35L F4+ RF 35 F1.8+70-300L
 
備用機-CANON-EOS M5,鏡頭-CANON-EF-M 11-22mm
 
閃光燈- GODOX 神牛- V860 II+ LED 126
 
腳架-FOTOPRO C-4i+Manfrotto PIXI
 
粉紅清真寺 (1).JPG
 
 
 這是我們此次新馬之旅的最後一個景點了...
 
在這景點之後就要往機場準備回台灣了..
 
我們要來瞧瞧這個美麗的清真寺... 
 
粉紅清真寺 (2).JPG
 
 
東南亞最大的水上清真寺
 
【粉紅清真寺(布特拉清真寺)】就在馬來西亞太子城 (布城 ),
 
 外表清一色的粉紅玫瑰大理石,不管從建築還是拍照點來看,
 
都是前往吉隆坡路上必訪景點喔!
 
 
粉紅清真寺 (3).JPG
 
 進去是不用收費的....
 
不過穿短褲短裙的都不能進去.
 
進去之前要脫鞋子.光腳或是襪子進去..
 
粉紅清真寺 (4).JPG
 
 
粉紅清真寺還有個水上粉紅清真寺的別名

主要是因為其建築物幾乎有四分之三是建造在水面上
 
不過從正面是完全看不出來的...哈哈
 
 
粉紅清真寺 (5).JPG
 
 感謝老天爺又是一個美好的天氣....感恩
 
粉紅清真寺 (6).JPG
 
 
 
粉紅清真寺 (7).JPG
 
 裡面還蠻寬敞的...
 
粉紅清真寺 (8).JPG
 
 雄偉的門廊..
 
粉紅清真寺 (9).JPG
 
 清真寺的介紹牌..
 
粉紅清真寺 (10).JPG
 
 看到這美麗的清真寺主館了..
 
粉紅清真寺 (11).JPG
 
 
粉紅清真寺的外表清一色的粉紅,顏色相當柔美,
 
大量使用玫瑰大理石建成,該寺造型優美,
 
其式樣與裝飾類似沙特阿拉伯麥加城的三大清真寺,
 
 
粉紅清真寺 (12).JPG
 
 
叫拜樓
 
(英語:Minaret, /ˌmɪnəˈrɛt, ˈmɪnəˌrɛt/; 波斯語:
 
مناره‎ menare、亞塞拜然語:minarə、土耳其語:minare),
 
又稱光塔或是喚拜塔(阿拉伯語:منارة‎ manāra,燈塔的意思),
 
是清真寺常有的建築,用以召喚信眾禮拜
 
(早期用火把照明,後期由穆安津呼叫,現代採用擴音器)。
 
早期的伊斯蘭清真寺中無此建築,約在穆罕默得去世80年前後才出現。
 
 
粉紅清真寺 (13).JPG
 
 
大尖塔塔尖的形狀類似火箭,
 
全塔高73米,有電梯和樓梯通至上端,
 
 
粉紅清真寺 (14).JPG
 
 在艷麗的楊恭下更顯粉紅...
 
粉紅清真寺 (15).JPG
 
 
布特拉清真寺
 
(馬來語:Masjid Putra),俗稱玫瑰清真寺、粉紅清真寺、水上清真寺,
 
是馬來西亞行政首都布城的一所清真寺,位於布城湖旁。
 
毗鄰布城首相署和布特拉廣場。
 
 
粉紅清真寺 (16).JPG
 
 
該清真寺於1997年動工興建,並在兩年後落成。
 
該工程總耗資2億5千萬馬幣。清真寺的外牆為粉紅色,
 
設有九個圓頂(最大者高50公尺)和一座高116公尺的宣禮塔,
 
可容納15,000人聚禮。非穆斯林可以進入該清真寺,
 
惟需穿戴粉色長袍才可參觀。
 
 
粉紅清真寺 (17).JPG
 
 
粉紅清真寺位於馬來西亞新行政中心布城(Putrajaya),
 
也稱為布特拉清真寺,同時因其頂部花崗石砌成的粉紅色穹頂,
 
也被人們稱為水上清真寺。
 
整座清真寺有四分之三建築在布拉特湖上,視覺效果超棒,
 
是馬來西亞最大的清真寺,毗鄰首相官邸和太子廣場。
 
 
粉紅清真寺 (18).JPG
 
 
 
清真寺在1997年動工興建,耗資巨大,可容納15000人聚禮。
 
外觀為清一色粉紅色,顏色相當柔美,大量使用玫瑰大理石建成。
 
清真寺有九個圓頂,最大者高50米。
 
站在太子廣場上是拍攝清真寺外觀的最佳地點。
 
在藍天白雲碧水之間,粉紅色得聖殿美麗的讓人無法移開視線。
 
 
粉紅清真寺 (19).JPG
 
 
它不似北京故宮,紅如赤焰玫瑰一般壯烈。
 
這座清真寺更像盛開在水上的粉紅聖蓮,清韻縹緲、純真夢幻。
 
清真寺主要有祈禱大廳、大尖塔和陵墓三部分組成。
 
大廳的屋頂外觀好似一把打開的大傘,由49個大小圓拱組成。
 
 
粉紅清真寺 (20).JPG
 
 
最大的圓拱直徑達45米,呈18條放射星芒,
 
代表全國13個州和伊斯蘭教的五大戒律。
 
大尖塔塔尖的形狀似火箭,全塔高73米,
 
有電梯和樓梯通至上端。
 
陵墓建在清真寺的後面,
 
這裡只安葬伊斯蘭教的國家英雄。
 
 
粉紅清真寺 (21).JPG
 
 
來清真寺參觀的大多數為中國和印度的旅行團,
 
因為時間關係這些旅行團大多只是在外觀拍拍照留念一下。
 
如果是自由行的遊客,在時間充裕的情況下,大可入內參觀,
 
因為比起夢幻的外觀,清真寺的內部其實更加宏偉。
 
 
粉紅清真寺 (22).JPG
 
 
在清真寺的入口處有一塊紅色的告示牌,
 
上面寫著,非穆斯林人士、來月事的女性以及5歲以下兒童一律不得進入祈禱大廳。
 
所有遊客進入時必須穿著得體,不得暴露。
 
在寺內靜止大聲喧嘩、禁止吸煙。
 
 
粉紅清真寺 (23).JPG
 
 
 
因此,不管是男生還是女生,
 
都可以在入口處免費領取紅色或藍色的長袍,
 
穿在身上,同時還要把帽子戴起來,
 
女生不能把頭髮露出來,會有工作人員一直在旁邊提醒。
 
另外,鞋子也必須脫掉,可以放在專門放鞋子的架子上,
 
記住自己放的位置即可。
 
粉紅清真寺 (24).JPG
 
 
進入後會有工作人員會免費講解,祈禱大廳內禁止拍攝,請嚴格遵守。
 
寺內是沒有神像,因為穆斯林是面向麥加的方向做禱告儀式。
 
清真寺分為兩層,二樓可共4000名女子專用,樓下可供8000名男子使用。
 
穆斯林每日在特定時間會進行朝拜,每當此時,
 
清真寺那高高的大尖塔內播放的古蘭經聲悠揚地縈繞在清真寺的上空,十分悅耳。
 
 
粉紅清真寺 (25).JPG
 
 
清真寺的設計相當環保,祈禱大廳非常寬敞,
 
內有12根柱子,柱子中心都是真空設計,
 
天氣炎熱時可以從湖底馬達運轉抽風而上入內,
 
所以進入清真寺內時會有微涼的感覺。
 
粉紅清真寺 (26).JPG
 
 
另外,寺內還可以看到一些古蘭經的擺設,
 
牆上還有一副黃色的解說圖,告訴人們朝拜的正確模式。
 
此外,清真寺還有一個可以容納380人的禮堂和兩個教室,
 
可以在這裡舉行演講和授課活動。
 
如果餓了,這裡還有一個清真寺餐廳,
 
可以供遊客吃飯,也可以用來舉辦一些宗教活動。
 
 
粉紅清真寺 (27).JPG
 
 
1957年由當時第一任總理東拉赫曼倡儀修建,
 
由設計師認真考察了世界上主要伊斯蘭教國家的清真寺後精心設計而成的,
 
1965年竣工。
 
 
粉紅清真寺 (28).JPG
 
 
清真寺
 
(阿拉伯語、波斯語:單數مسجد masjid,複數مساجد‎ masājid),
 
又稱回教堂、禮拜寺,是供穆斯林群眾使用的宗教場所。
 
對於什麼宗教場所可視作清真寺,
 
遜尼派的伊斯蘭教法學裡有嚴格以及具體的要求,
 
不符合規定的場所則稱作musallah。
 
 
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正式被劃定為清真寺的場地(通常是更大綜合建築物的一小部分)有嚴格的使用限制,
 
而伊斯蘭教法規定,一旦某個場地被正式劃定為清真寺,
 
該場所將直到末日都作為清真寺用途,被非穆斯林摧毀或占用的情形是絕對不容許的。
 
許多清真寺都有精緻的圓頂、叫拜樓和禮拜殿,各有獨特的建築風格。
 
 
粉紅清真寺 (30).JPG
 
 
清真寺起源於阿拉伯半島,
 
如今所有人類聚居的大陸裡均能發現其蹤影,
 
用作穆斯林(伊斯蘭教徒)禮拜的地方,
 
也可以作傳達信息、教育以及爭議解決等用途。
 
清真寺的會眾由伊瑪目帶領禱告。
 
 
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歷史
 
全世界的第一座清真寺通常被認為是位於麥加、以克爾白為中心的禁寺。
 
早在公元638年起,禁寺就擴大了若干次,為的是容納日益增多、
 
住在禁寺周邊地區或每年前往麥加朝聖的伊斯蘭教徒。
 
也有意見認為史上第一座清真寺則應該是坐落在今麥地那的庫巴清真寺,
 
因為這是穆罕默德先知在622年從麥加遷移時建造的第一座建築。
 
 
 
粉紅清真寺 (32).JPG
 
 
穆罕默德先知接著在麥地那親自再建設一座清真寺,
 
現稱作先知清真寺,並幫助開拓清真寺作為伊斯蘭城市的重點的概念。
 
先知清真寺的一些特點,在當今清真寺也仍常見,
 
其中包括設於禮拜殿後牆正中處的小拱門的米哈拉布以及講台敏拜爾,
 
該清真寺也建有一個大庭院,清真寺自此都常見這樣的設計。
 
 
粉紅清真寺 (33).JPG
 
 
 
最大的圓拱直徑達45米,呈18條放射星芒,
 
代表全國13個州和伊斯蘭教的五大戒律。
 
粉紅清真寺 (34).JPG
 
 
宣揚
 
伊斯蘭教徒為少數群體的國家和地區比伊斯蘭教徒占主體的
 
大中東國家和地區更有可能會通過清真寺作為倡導民間參與的一種方式。
 
美國的清真寺會主辦選民登記和民間參與運動,以促進通常是第一代或第二代的穆斯林移民參與政治。
 
正因如此,再加上清真寺也會嘗試及時告知穆斯林居民有關穆斯林社群所面臨的問題,
 
清真寺的人員更有可能參加示威、在請願書上簽名或涉及其他政治活動。
 
 
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 大廳的屋頂外觀好似一把撐開的大傘..
 
粉紅清真寺 (36).JPG
 
 
組成建築
 
清真寺內不得有任何形式的偶像,
 
即沒有任何人物、動物、圖騰和標誌的雕像、畫像,
 
也不需要任何供品(因為造物主-真主-是無求的 主),
 
只有圍繞的柱廊,中心一個大拱頂,
 
 
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主要的牆要向著麥加的卡巴方向,牆中間有一個凹下的壁,
 
叫做米哈拉布(محراب‎),是指示穆斯林禮拜方向的。
 
壁中有一座帶階梯的高台,是在主麻日時,
 
為伊瑪目站在上面帶領誦讀《古蘭經》、講道、
 
宣布消息--等用的,叫敏拜爾(منبر),
 
誦讀《古蘭經》時不得有任何道具或樂器及音樂和歌唱。
 
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底下一般鋪有地毯,因為穆斯林需要赤腳禮拜。
 
清真寺外面或一進門地方有自來水或噴泉,
 
要求穆斯林洗淨手、臉、腳(小淨)後才能禮拜。
 
不同清真寺有為區隔男女禮拜有不同設計和設施。
 
女性多數在家禮拜,很少到清真寺禮拜。
 
 
 
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有穆斯林帶領下非穆斯林是允許進入禮拜殿的。
 
穆斯林在清真寺內禮拜時要排成長排,
 
跪拜俯伏在地、以額觸地、禮和拜獨一無二的造物主——真主。
 
由於《古蘭經》要求穆斯林每日要做五次禮拜:
 
 
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日出前、正午後、下午時、日落和進入黑夜,
 
在古代沒有時鐘的情況下,很難掌握統一的時間,
 
因此在清真寺外建有叫拜樓,每到禮拜時間,
 
就有喚禮者在塔上大聲呼喚,有的大清真寺四周有幾個叫拜樓,
 
現代都裝有擴音器,不再或很少上叫拜樓喚禮(Azan)
 
 
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麥加
 
(阿拉伯語:مكّة المكرمة‎;羅馬化:Makkah Al-Mukarramah),
 
伊斯蘭教第一大聖城,全稱是麥加·穆卡拉瑪,意為「榮譽的麥加」,
 
中文較罕見的翻譯有滿克、墨克等譯名。
 
麥加是伊斯蘭教最神聖的城市,擁有天房和禁寺。
 
麥加有名的朝覲活動每年吸引將近300萬人,是伊斯蘭教的五功之一。
 
 
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傳統上伊斯蘭教認為麥加是易斯馬儀(以實瑪利)的後代所建。
 
七世紀時伊斯蘭教先知穆罕默德在麥加宣揚伊斯蘭教,
 
當時該地是一個重要的商業中心,在伊斯蘭早期歷史上扮演著重要的角色。
 
966年後,麥加一直都由當地的謝里夫所統治,直到1924年統治權歸紹德家族所有。
 
麥加進入現代後土地面積和基礎建設都大大擴增。
 
 
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現代麥加是沙烏地阿拉伯麥加省的省會,
 
麥加省是傳統上的希賈茲地區。
 
麥加共有一百七十萬人口(2008),
 
地處較為內陸的狹小山谷,距離海港吉達73公里,海拔277公尺高。
 
非穆斯林被禁止進入麥加和麥地那。
 
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名稱
 
「麥加」最早見於中國南宋淳熙五年(1178年)周去非所著《嶺外代答》中麻嘉國。
 
《宋會要》稱之摩迦,《諸蕃志》稱之麻嘉。元朝航海家汪大淵曾出洋到過天堂。
 
《明史》稱麥加為默加。明朝宣德五年(1430年),鄭和下西洋,
 
部下馬歡等七人曾到天方,帶去瓷器等物品,
 
購買獅子、駝雞,並畫《天堂圖》一冊回京。
 
天方國也派遣大臣帶方物隨七人朝貢。
 
 
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麥加的英文拼寫一般為Mecca。歷史上麥加曾一度被稱為Becca。
 
1980年代以來,沙烏地阿拉伯政府及其他人開始提倡Makkah的拼法,
 
而全稱則是Makkah al-Mukarramah(意為「榮譽的麥加」),
 
這種拼寫方式和阿拉伯語原音較為相近。
 
此種拼寫方式已漸漸被許多組織所採用,包括聯合國、
 
美國國務院以及英國的外交及聯邦事務部,
 
但是「Mecca」仍然是最通行的拼寫方式。
 
 
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宗教意義
 
參見:克爾白和滲滲泉
 
《古蘭經》要求穆斯林在禮拜時面向麥加的克爾白。
 
起初所面對的方向是耶路撒冷的阿克薩清真寺。
 
此種傳統影響了新穆斯林社群朝向克爾白的禮拜方式,從七世紀至今都是如此。
 
這種面對神聖方向的抉擇在中世紀產生了非主流的學術領域,
 
和主流的伊斯蘭數學地理傳統及地圖製作不同。
 
 
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今日麥加的文化受到了18世紀中期阿拉伯半島中部的宗教運動的影響。
 
此宗教運動即有名的瓦哈比運動。此外麥加也受到沙斐儀法學派的影響。
 
另外,自由主義者與宗教學者的衝突對麥加社會也造成很大的影響。
 
自7世紀以來,麥加每年接受了世界各地幾百萬穆斯林前來朝覲,
 
促成了文化的融合,對麥加的社會和宗教造成深遠的影響。
 
 
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沙烏地法律不允許非穆斯林進入麥加。CNN的報導如下:
 
許多宗教學者表示,這種「歧視」始終存在著,
 
因為麥加曾經是穆斯林-包括穆罕默德-遭受迫害並逐出的地方。
 
當穆罕默德和他的追隨者掌控麥加時,
 
他們使麥加成為聖地……每個穆斯林在此都能感到安全。
 
 
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使用假證件進入穆斯林聖地者會被沙烏地當局逮捕並起訴。
 
沙烏地政府引用以下的《古蘭經》經文以證明這個法律的效力,
 
不過對於這句經文也有其他的解釋(有經人一般並不被視為異教徒):
 
「信道的人們啊!以物配主者只是污穢,故從今年起不准他們臨近禁寺;
 
如果你們畏懼貧困,那麼,真主將以祂的恩惠使你們滿足,如果祂意欲。
 
真主確是全知的,確是至睿的。」(古蘭經 9:28)
 
 
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如同一般人所想的,靠近非穆斯林居住地的穆斯林城市和神祕的朝覲儀式激起了世界各地人們的強烈好奇心。
 
有些人喬裝成穆斯林進入麥加、潛入禁寺親身體驗朝覲盛況。
 
外國人當中親自到麥加並對麥加進行最著名的刻畫的當屬伯頓,
 
著有《到麥加與麥地那朝覲的個人記述》(A Personal Narrative of a Pilgrimage to Mecca and Medina)
 
伯頓在阿富汗以蘇菲派卡底里亞教派信徒的身分動身前往。
 
 
粉紅清真寺 (51).JPG
 
 
現代麥加的主要產業是支應每年朝覲季節前來朝覲的人們,
 
但也支應了全年任何時間的朝覲者。訪客主要拜訪的地點包括:
 
克爾白是古代就建造的,是所有穆斯林禮拜時的方向。
 
許多穆斯林相信克爾白可追溯回西元前2000年,那是亞伯拉罕的時代。
 
在巡遊克爾白的儀式中,所有朝覲者都必須以黑石為起點,
 
逆時針繞行克爾白七次。
 
 
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穆斯林相信真主將滲滲泉顯現給易斯馬儀的母親夏甲(هاجر)。
 
她為襁褓中的兒子絕望地尋找水源,但始終找不著。
 
麥加坐落在水源稀少的炎熱乾燥山谷。
 
根據這個傳統,滲滲泉是真主恩賜的。
 
人們相信它能夠解除飢餓與乾渴,而且還能治病。
 
政府將滲滲泉的水輸送到禁寺和麥地那先知清真寺的降溫設備,供給大眾飲用。
 
所有朝覲者盡其所能地在朝覲期間能夠飲用滲滲泉的泉水。
 
 
 
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伊斯蘭教
 
(阿拉伯語:الإسلام, al-’islām‎;發音:[ʔislæːm]  聆聽)
 
又稱回教、清真教、回回教、天方教、大食法、大食教度、綠教,
 
是以《可蘭經》和聖訓為教導的一神教宗教,也是世界三大宗教之一。
 
 
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《可蘭經》
 
被伊斯蘭信徒(穆斯林)視為造物主阿拉命天使給其使者逐字逐句的啟示,
 
而聖訓為造物主所差遣的最後一位先知穆罕默德的言行錄(由同伴們轉述收集)。
 
伊斯蘭這一名稱來自《可蘭經》,源自閃語字根S-L-M,意為「順從(造物主)」;
 
實際上穆斯林(伊斯蘭教徒)的名字也來自這個字根,意為「順從者」、「實現和平者」。
 
 
粉紅清真寺 (55).JPG
 
 
信仰獨一且無與倫比的阿拉,並認為人生的唯一目的是崇拜或順從阿拉;
 
伊斯蘭教認為阿拉在人類歷史長河派遣了眾多先知給全人類,
 
歷代各個民族都有先知,包括易卜拉欣(亞伯拉罕)、穆薩(摩西)、爾撒(耶穌)等,
 
先知穆罕默德是最後一位,可蘭經載有他所得的訊息。
 
 
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伊斯蘭教的基本功修包括五功,是為「念、禮、齋、課、朝」,
 
五功是穆斯林需要奉行的五個義務。伊斯蘭教還擁有自己的一套宗教法律,
 
該法律實際觸及生活及社會的每一個層面,由飲食、金融到戰事以及福利等各方面。
 
在先知穆罕默德逝世後,伊斯蘭帝國持續擴張,佔據著大片的地區,
 
促使哈里發國的誕生,傳教活動亦刺激更多人改信伊斯蘭教。
 
 
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早期哈里發的宗教政策、穆斯林的經濟及商貿開拓及
 
後來鄂圖曼帝國的擴張都使伊斯蘭教從麥加向大西洋及太平洋的方向擴散,形成穆斯林世界。
 
多數的穆斯林屬於遜尼派(素尼派)(75%-90%)及什葉派(10%-20%)兩大派別,
 
另外兩派中均有人同時信仰伊斯蘭神秘主義。
 
伊斯蘭教是中東、中亞、東南亞主要部分及非洲的大部分的主流宗教。
 
 
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在法國、德國、中國西北部、俄羅斯西南部及加勒比地區都可找到龐大的穆斯林社群。
 
穆斯林最多的國家是印度尼西亞,這裡居住著全球穆斯林總數的15%。
 
南亞、中東及撒哈拉以南非洲的穆斯林分別佔全球總數的25%、20%及15%。
 
皈依伊斯蘭教的穆斯林幾乎可在世界的每個角落都可找到。
 
截至2010年,全球約有16億穆斯林,佔23.4%人口。
 
在信徒人數上,伊斯蘭教是世界第二大宗教,被認為是世上增長得最快的宗教。
 
 
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五功
 
主條目:五功
 
五功是伊斯蘭教的五項基本習俗,被認為是所有穆斯林都需要遵行的義務。
 
《可蘭經》指出五功是穆斯林崇拜真主及履行宗教信仰的準則和證明,
 
分別是作證詞(清真言)、日常禮拜(薩拉特)、施捨(天課)、
 
齋戒月齋戒及在身體及財政條件許可之下於有生之年至少有一次到麥加朝覲。
 
什葉派及遜尼派都同意這五個項目就是五功。
 
 
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作證詞
 
主條目:清真言
 
清真言是伊斯蘭教的基本信條,是用以宣誓的具體聲明:
 
「萬物非主,唯有真主;穆罕默德,是主使者。」
 
念「萬物非主,唯有真主」時須右手伸出食指比1,
 
代表「認主獨一」;念「穆罕默德,是主使者。」時,食指收回握拳。
 
這是伊斯蘭教的基石。穆斯林在禮拜時(坐姿)誦讀清真言,
 
一些非穆斯林要改信伊斯蘭教也要吟誦清真言,在此後被正式視為穆斯林。
 
 
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禮拜
 
主條目:禮拜 (伊斯蘭教)
 
參見:清真寺
 
穆斯林每天必須禮拜五次,伊斯蘭教的禮拜稱為薩拉赫或薩拉特(阿拉伯語:صلاة‎ Ṣalāh Ṣalāt)。
 
每次禮拜都面向麥加的克爾白進行。薩拉赫的意義是要專心致志予真主,
 
被視為與真主的私人溝通,以表達感謝及崇拜之意。薩拉赫是必須履行的,
 
但可視乎情況而彈性處理,如老人、病人、軍人、旅宿者、孕婦、殘障人士等,可以減免禮拜次數。
 
在許多穆斯林國家,當地的清真寺會在適時公開播音喚禮。
 
禱文以阿拉伯語誦讀,由《古蘭經》的經文及讚美真主的用語組成。
 
 
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清真寺是穆斯林的禮拜場所,穆斯林經常都用阿拉伯語「馬斯吉德」來指稱清真寺。
 
漢語的清真寺是指所有用於伊斯蘭教禮拜活動的建築物,但在阿拉伯語裡,
 
私人的小型清真寺與公眾的大型清真寺有不同的名稱。
 
雖然清真寺的主要用途是用作禮拜場所,但它亦是穆斯林社群聚會及學習的地方,
 
麥地那的先知寺曾經是貧苦人士的庇護所。最早的一些清真寺沒有叫拜樓,
 
於是派人在其他地方召喚穆斯林前來禮拜,大部分現代清真寺都有叫拜樓及穹頂構造。
 
 
 
粉紅清真寺 (63).JPG
 
 
施捨
 
主條目:天課
 
天課(阿拉伯語:زكاة‎ Zakāt)有「淨化」的意思,
 
是指財政上有能力的穆斯林把累積的財富撥出一部分捐獻給貧困及有需要的人士。
 
《可蘭經》指明這些捐獻僅給予「貧窮者、赤貧者、管理賑款者、心被團結者、
 
無力贖身者、不能還債者、為主道工作者、途中窮困者」。
 
這是一種宗教義務,不是自願性質的善舉,富人被認為是虧欠有需要者,
 
因為他們的財富被視為是「真主託付的贈款」。
 
據保守估計,穆斯林每年捐獻的天課總額是全球人道援助金的15倍。
 
非貧困者每年需要捐獻的天課是資產的2.5%。
 
《可蘭經》及聖訓又呼籲穆斯林自願作出更多的捐獻,這種自願性質的捐獻稱為薩達卡。
 
 
粉紅清真寺 (64).JPG
 
 
齋戒
 
伊斯蘭教的齋戒(阿拉伯語:صوم‎ ṣawm)要求穆斯林在賴買丹月的黎明至黃昏期間不吃不喝。
 
齋戒的用意是追求靠近真主的感覺,穆斯林在賴買丹月須對真主懷著感恩及依靠之心,
 
以彌補他們過去所犯的過失,關注有需要的人。
 
對於一些會造成過度負擔的人來說,齋戒不是必須的,
 
也容許根據情況作彈性的處理,未能在賴買丹月恪守齋戒的人須盡快彌補。
 
 
 
粉紅清真寺 (65).JPG  
 
 
朝覲
 
主條目:朝覲 (伊斯蘭教)
 
朝覲(阿拉伯語:حج‎ ḥajj)是在伊斯蘭曆都爾黑哲月在麥加進行的宗教活動。
 
任何體格健全有能力的穆斯林在一生裡至少須到麥加朝覲一次。
 
當朝覲者進入麥加十公里範圍內時,朝覲者必須穿著受戒服裝。
 
朝覲儀式包括在米納及阿拉法特宿夜進行禮拜,追溯亞伯拉罕的足跡,
 
接著在穆茲達里法宿夜之後轉至賈馬拉特,象徵式地向魔鬼投石,重覆亞伯拉罕的動作。
 
朝覲者接著到麥加圍繞克爾白步行七圈,穆斯林相信克爾白是亞伯拉罕建造的禮拜場所。
 
最後,朝覲者要在薩法山與麥爾沃山之間來回奔走七次,
 
體驗亞伯拉罕的妻子夏甲為她的兒子伊斯梅爾尋找食水的考驗。
 
曾經去過朝覲的男穆斯林稱為哈吉,女穆斯林稱為哈佳,在穆斯林世界裡倍受尊重。
 
 
 
 
粉紅清真寺
 
服務專線 +60 3-8888 5678
 
詳細地址 Presint 1, 62000 Putrajaya, Wilayah Persekutuan Putrajaya
 
官方網站 http://www.masjidputra.gov.my/
 
 
 
 
 
 
PS:
 

世界就像是一本書,
 
不旅行的話就等於只翻了一頁。
 
-聖奧古斯丁
 

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因為愛上旅行所以更喜歡攝影。
 
--斯斯
 

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