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2022-南投春櫻二日遊-[南投-信義]-東埔帝綸溫泉渡假大飯店.

置頂照片:寒風細雨中的溫泉飯店.

旅遊時間:2天1夜-(02-20到02-21)- 第1天.

時間:民國111年2月20日星期五

東南旅遊-領隊-吳常恕先生

天氣:陰雨

溫度:10-14度C

相機包-Lowepro Flipside 400 AW

相機-CANON-EOS R

鏡頭-CANON-RF 15-35L F2.8+ RF 35 F1.8+胖白

閃光燈- GODOX 神牛- V860 II+GODOX LED 36

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (1).JPG

 

話說既然是二天一夜的旅遊.為什麼一開頭就是入住旅館了呢??

 

因為白天的行程比如集集火車站.參觀某某觀光工廠.....之類的.

 

因為拍過加上有的沒興致.所以.....我就沒拍照... 

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (Tilun Hotel)

東埔村開高巷86號, 信義鄉, 南投縣, 台灣,

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (2).JPG

 

 有浴缸耶...可以泡澡了.

 

斯斯因為怕熱.一般溫泉的溫度我受不了.

 

所以就算到了日本我也不會去泡溫泉.都是在浴室內泡澡.... 

 

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (3).JPG

 

 (窗外美景)

信義鄉(布農語:Nehunpu-siang;臺灣話:Sìn-gī-hiong;

客家話:Sin-ngi-hiông)位於臺灣南投縣東南部,為該縣的山地原住民鄉之一(另一個為仁愛鄉)。

北鄰仁愛鄉、魚池鄉,東鄰花蓮縣萬榮鄉、卓溪鄉,西鄰水里鄉、鹿谷鄉、竹山鎮,

西南連嘉義縣阿里山鄉,南接高雄市桃源區,是南投縣面積最大、人口密度最低的鄉鎮,

在全國所有鄉鎮市區之中,面積高居全國第二(僅次於花蓮縣秀林鄉)。

 

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (4).JPG

 

 

全境地處中央山脈與玉山山脈之上,地勢陡峭險峻,

其行政中心海拔518公尺,因地形因素影響,日夜溫差大,

而該鄉南端與桃源區的邊界上即為臺灣第一高峰玉山。

鄉內居民漢人與原住民約各半,原住民中以布農族佔95%為最多,

鄒族僅約5%。地方通行語為布農語。

 

 

 

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 (等一下跟著導遊去逛逛附近的東埔吊橋)

 

歷史

信義鄉的前身為日治時期台中州新高郡直轄的蕃地,

1945年後改制爲山地鄉,初名「羅娜鄉」,後改稱「信義鄉」。

2014年「台灣原住民族部落行動聯盟」向政府爭取,

希望恢復原名羅娜鄉而不再使用「信義」鄉。

 

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (6).JPG

 

 

行政區


信義鄉聚落多分佈於溪流兩岸,可以區分為兩大流域,

兩流域之間是為高山阻隔,居民來往多使用以沿溪流開闢之道路做連絡


濁水溪流域:
地利村(達瑪巒 Tamazuan)
潭南村(瓦拉米 Malavi/Laidazuan)
雙龍村(Isingan)
人和村(人倫/羅羅谷 Langdun/Loloqo)

 

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (7).JPG

 

 (天氣是陰雨綿綿.溫度是還好不太冷)

 

陳有蘭溪流域:


明德村(內茅埔 Nehunpu),信義鄉行政中心。
愛國村,漢人為主村落。
自強村,漢人為主村落。
豐丘村(沙里凍 Salitung)
新鄉村(希那巴嵐Sinabalan)
羅娜村(羅羅娜 Luluna、筆石 Halusipun)
望美村(久美 Mahavun/Mamahavana)
同富村(和社 Hosa)
東埔村(Tungpu daigaz)
神木村,漢人為主村落。
卡里布安村(望鄉 Kailbuan)

 

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (8).JPG

 

 (飯店外觀)

 

東埔村 (南投縣),

南投縣信義鄉下轄的一個村,

因東埔溫泉而有名。

 

 

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 (細雨下的東埔街道)

 

東埔溫泉,舊稱沙里仙,海拔1120公尺,

位於臺灣中部南投縣信義鄉東埔村,

是往返阿里山國家風景區與日月潭國家風景區之中點風景區,

或是登山客經八通關通往玉山的歇腳處。

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (10).JPG

 

 (原住民因為對外來族群的怨恨((就是我們平地人拉包括客家人)).

 

所以一向只信天主或基督教)

 

因緊鄰玉山國家公園西北側,風景據點多,遊憩區遼闊。

彩虹瀑布、雲龍瀑布、乙女瀑布、溪谷、父子斷崖、清朝八通關古道/

日治越嶺古道、雲海,森林遍佈,動植物生態豐富,蝴蝶多達177種。

 

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (11).JPG

 

 

台灣特有種的鳥類、兩棲類、植物類常見於此區。

東埔溫泉位於玉山北峰尾稜與望鄉山交界處,

沿彩虹溪(學名為八項溪)河谷分布,

由地質分類上屬於雪山山脈帶的變質岩區溫泉。

全區屬布農族的傳統領域。

 

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (12).JPG

 

(附近的景點指示)

 

泉質

東埔溫泉有兩個主要的自然湧出露點,

水溫分別為49℃和66℃,酸鹼值約pH7.5,

碳酸氫根離子約193ppm,鈉離子約179ppm,

屬於弱鹼性碳酸氫鈉泉。

 

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (13).JPG

 

 

歷史

樂樂谷溫泉

樂樂谷溫泉位於臺灣南投縣信義鄉,分布於八通關古道下的陳有蘭溪溪谷中,

依地質分類屬於雪山山脈帶的變質岩溫泉,衛星定位約海拔1302公尺。

樂樂是布農族的語言,其意思就是溫泉。

八通關也是布農族的語言,其意思指的就是玉山這一帶的山區。

 

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (14).JPG

 

 

泉質

溫泉水溫約49℃,酸鹼值約pH7.5-8.5,

含碳酸氫根離子約248ppm,硫酸根離子約29.2ppm,

屬於弱鹼性硫酸鹽碳酸氫鈉泉。

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (15).JPG

 

 

歷史

樂樂谷溫泉舊名拉庫拉庫溫泉,

1980年代有人在此開設山莊經營,

1985年後,溫泉範圍歸屬玉山國家公園管理處管轄。

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (16).JPG

 

 

布農族(布農語:Bunun,舊稱Vonum),

清朝時期、日治時期稱為武崙族,台灣原住民族的一個族群,

是臺灣原住民族群中遷移力最廣闊的民族,同時也為南島民族的一支,

分布於台灣的中南部(日治時又稱「南蕃」),

相對於分布於中北部的泰雅、賽德克、太魯閣等族群

(日治時相對又稱「北蕃」)。

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (17).JPG

 

 (距離飯店約500公尺的東埔吊橋)

 

據口傳歷史及現代研究顯示早期祖居地為Mai-asang或稱Asang-daingaz,

大約在今南投地區,而後於某個時期布農族開始了向東、東南、南部的大遷移,

造成如今大致的布農族傳統領域主要分布今花蓮縣(Kalinku)萬榮鄉、

卓溪鄉;臺東縣(Taitu) 海端鄉、延平鄉;南投縣(Nantu)仁愛鄉、信義鄉;

高雄市(Takau) 桃源區、那瑪夏區),

是所有台灣原住民中接壤最多其他民族的族群,現今人口約有六萬餘人。

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (18).JPG

 

 (良心蔬果.布農族人民就是這麼的善良可愛)

 

族群分類


明治三十二年(1899年)伊能嘉矩在與粟野傳之烝合撰的《臺灣蕃人事情》中,

將臺灣原住民族分為七族與平埔族,並首先以「ヴオヌム」為布農族族名。

四十四年(1911年)臺灣總督府蕃務本署在其出版的

《Report on the Control of the Aborigines in Formosa》報告書中,

使用「Bunun」作為布農族的官方族群名稱。

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (19).JPG

 

 (布農族浮雕)

 

民族起源與大遷移

布農族居住於中央山脈兩側,是典型的高山民族。

日治時據鳥居龍藏調查,族群分布是以埔里盆地為分界,

大致從西側的濁水溪到東側的秀姑巒溪畫一條線,

此線以南為布農族所居,以北為泰雅族(現包括賽德克族、太魯閣族)。

 

 

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (20).JPG

 

 

依據布農族口傳歷史,該族最早居住地可能是在現今彰化縣、

雲林縣與南投縣交界處等地,後來才漸漸往高山遷移。

目前可確認的最早的居住地是南投縣仁愛鄉與信義鄉。

十八世紀時,漢人沿高屏溪、曾文溪、八掌溪、濁水溪等水系深入內地進入鄒族的勢力範圍,

當時東到中央山脈東側拉庫拉庫溪上游為鄒族控制,因天花瘟疫等疾病傳入,

使族人大量死亡勢力衰退(吳鳳事件即在此時發生)。

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (21).JPG

 

 

世居南投的布農族開始大量的遷移,與鄒族互相爭戰,

爭奪鄒族留下的勢力真空,一是往東遷至花蓮縣卓溪鄉、萬榮鄉

(秀姑巒溪流域拉庫拉庫溪、花蓮溪流域馬太鞍溪),

再從花蓮移至台東縣海端鄉與延平鄉(卑南溪流域新武呂溪、鹿野溪);

另一支沿著中央山脈南移至高雄市那瑪夏區與桃源區(高屏溪流域楠梓仙溪、荖濃溪)。

 

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (22).JPG

 

 (來到這邊有點冷)

 

約在十九世紀初,在郡大溪流域的郡社群又向西翻越玉山山脈北段主脊郡大山列,

進入陳有蘭溪流域東側,與鄒族交易而控制了沙里仙溪與陳有蘭溪匯流的東埔一帶。

由於民族大遷移的結果,該族的分佈範圍也因此擴展遍佈於南投、高雄、花蓮、台東等境內

 

 

 

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (23).JPG

 

(老婆懼高.不敢往下看..我是沒感覺啦..是我沒神經嗎??) 

 

文化特色

 

在臺灣的原住民中,布農族是傳統祭儀最多的一族。

由於對於小米收穫的重視,因而發展出一系列繁複而長時間的祭祀儀式。

一些比較常被學者提到的儀式,包括「小米開墾祭」(Mapulaho)、

「小米播種祭」(Igbinagan)、「除草祭」(Inholawan)、「收穫祭」(Sodaan)、

「入倉祭」(Andagaan)、「射耳祭」(Malahodaigian) 等。

 

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (24).JPG

 

 

對於農事或狩獵行事的時間,布農人依著植物的枯榮與月亮的盈缺來決定。

例如李花盛開時,適合播種小米;月缺時適合驅蟲、除草;滿月時適合收割舉行收穫祭。

由月亮的圓滿來象徵人生的圓滿與小米的豐收,

以月缺來表示怯除不好的事物,希望它快快消失。

 

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (25).JPG

 

 

在除草祭儀結束後,布農人打起陀螺,

祈望小米像陀螺快速旋轉 (快速成長)。

並在空地上架起鞦韆,希望小米如鞦韆盪(長)得一樣高。

因此,我們可以說,布農人是一個充滿想像力、

生活態度充滿象徵意味的民族。

 

 

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (26).JPG

 

 (我們住宿飯店的方向)

 

社會組織

父系氏族社會,帶平權特徵。

以姓氏為主的氏族聚居在一起,通常都是四、五代同堂,

少則十幾二十人,多則有六十餘人,甚至有達九十幾人;

不同的氏族分布在不同的山頭,擁有各自的獵場與耕地,

其禁忌習俗、祭典儀式也都有順序與細節上的差異,

而且異性氏族不可抑相互餐與獲共同辦理祭祀活動。

 

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (27).JPG

 

 

一個氏族就如同一個小型的部落,

族中的老祖父就是家長就是領袖,因為濃厚的血緣關係,

權威來自家族裡的長輩,加上隨時必須面對外敵的入侵,

所以布農族人特別的團結合作,一切以團體的利益為優先考量,

家族的榮辱為依歸,家族的所有份子就是一個生命共同體,

個人意識是不被允許存在的,這在沒有個人耕地,

所有獵捕回來的獵物、收成的粟作都得全氏族一同共享,

所有的禁忌必須謹慎小心地遵守,

以免貽害到全族的情形來看,是最為明顯。

 

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (28).JPG

 

 走道這邊因為我們是邊走邊拍照...

 

所以只剩我們夫妻倆.獨享這份安逸與寧靜. 

 

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (29).JPG

 

 山中雲霧嬝繞..好不美麗. 

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (30).JPG

 

 沿途有一些的良心蔬菜.可惜我們不是開車來.

 

不然就買個幾袋了.

 

看來下一次自己開車環島.要多準備一些袋子了.. 

 

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 盛開中的春櫻耶...

 

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 雖然只有一株.但心情還是很美麗... 

 

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 慢慢地往回飯店中....

 

 

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 當地的特產店.最大宗的還是以我愛的香菇為主. 

 

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 我們的飯店就在前夫路口了...對了..晚餐自理...熊熊想到.

 

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 只有二個人不好叫菜.隨便吃吃唄!

 

反正身上的油脂存量很是充足.不怕!! 

 

回飯店休息洗澡睡覺了....

 

....................一夜好眠.............................

 

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 早上的稀飯..(吃了二大碗.很飽)

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (39).JPG

 

 窗外的美景依舊...

 

帝綸溫泉渡假大飯店 (40).JPG  

 

 時間約七點左右.....再去泡個澡唄!!

 

 

 


PS:


世界就像是一本書,

不旅行的話就等於只翻了一頁。

-聖奧古斯丁


因為喜歡攝影所以愛上旅行,

因為愛上旅行所以更喜歡攝影。

--斯斯

 

 

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